家居空间中日益增长的美好

 

小森：美好生活需要美好家居空间，美好家居空间应该是怎么样的呢？

 

徐伟：美好的家居空间，我认为有四条：1，环境互动的生态空间；2，功能便利的生存空间；3，个体个性的存在空间；4，文化充裕的生产空间。

 

小森：能不能一条一条深入讲讲？

 

 

徐伟：好的。先说环境互动的生态空间。现代家居主要集中在城市，高楼林立，热岛效应，除了个别高档次别墅区外，基本上都是水泥森林。那么居住在城市里的人就没有自然的生态环境了？不是的，当代的城市建设在绿地小区，室内绿植等方面都有研发。在家居的建构方面也是如此，当代科技在引领，木材学是其中一个重要的领域。你也许已经参观过森林之星建造的《中国地板博物馆》，在这个博物馆中，我们引进了一个重要的木材科学理念，就是木质环境学。木质环境学有一个重要的概念叫做木量，就是家居要有木材，并且木材占据家居空间的比例要达到一定的量，而且要让这个木材的细胞与家居空间直接接触，形成互动。木材湿涨干缩，能呼吸，它的平衡含水率与家居空间的湿度与温度相互互动，形成家居空间的生态平衡。古人很早就懂得这一点，法国的罗浮宫，石材建筑，铺木地板再加木墙板；中国的故宫，木材建筑，青砖满地。为什么？罗浮宫石量太高，需要木材来补充木量，而故宫木量够了，可以铺青砖。所以木材在家居空间中是生态资源，而不仅仅是环保材料。我们森林之星把木地板当做生态资源来对待的，我们的地板除了表面涂装有油漆之外，其他的五面都不封漆，油漆也尽量用开放性的，我们每块地板后面都印了一行字“一块会呼吸的地板”，目的就是让地板的木材与家居空间互动，形成家居的微生态环境。

 

小森：怪不得我在参观《中国地板博物馆》的时候，看到讲解员做的锥形瓶实验，有木材瓶里的水汽很快就散了，被木材吸收了，而没有木材的烧杯，水汽还保留了很长时间。

 

 

徐伟：在这个水汽保留了很长时间的空间里，有细菌与病毒是对人身有害的物质，可以生存或保留24小时，而在有木材的空间里，细菌病毒等3分钟就死掉了。所以、美好有内容，美好首先是科学美好，理性美好。

 

小森：让地板发挥木材真正与人类友善的作用，把地板当做家居空间的生态资源，而不局限于环保材料。

 

 

徐伟：是的，这是我们与其他地板的研发与制作理念上的差别，这种差别必然体现在产品上。这是第一点。第二点是功能便利的生存空间。 在改革开放之前，中国绝大多数老百姓的家居空间都是生活在基础需求的状态，谈不上分类的功能。改革开放了，经济发展了，老百姓的家居改善了，首先提出来的是功能便利。以铺地材料为例，直到90年代末期，即使是上海北京这样的现代化大城市，老百姓家居的客厅，还是以铺瓷砖为主，木地板铺在卧室里。其实人在客厅里行走的时间远超过在卧室地板上行走的时间，瓷砖是刚性材料，地硬伤脑，脚感和力学效果远不如木地板，但是还是把瓷砖铺在客厅里。为什么？便于清扫，便是放在利之前的。现在变了，客厅大多数都铺木地板了，因为木材是弹性材料，脚感和力学效果对人的身体好处都优于瓷砖，利放在了便的前面了。所以，功能是变化的，变化的趋势也是美好，这个美好最终都会落实在人的身上。健康、舒适与便利一样，都是功能指标，也要用美好的价值标准来衡量。

 

 

徐伟：生存空间向上发展就是存在空间。什么叫存在？存在就是“是”，英语Being。你是谁？你从哪里来？你到哪里去？讲的就是人的存在问题。家居空间是人生存的一种空间方式，也是人存在的一种表现形式。在市场经济中，商品之物体系是有等级的，物的等级背后反映的是人的等级。人看服装，家看家装，贵的比贱的等级要高，攀比，比的是财富。以木地板而言，用稀缺的材种铺地比用一般的材种铺地要有面子，这个面子的实质，就是财富。“实木情节”归根到底，内部隐藏的是财富情节。这是“审富”，表明自己是一个富人，作为富人而存在。与“审富”相对的是“审美”，日常生活的审美化，或者说是审美的日常生活化，美学走进老百姓的日常生活，是美好生活的一个标志。但是它也是有等级制的，它是按照文化的等级来区分的，美学地板就是依据这个逻辑而产生的。

 

 

徐伟：比审美更进一步的是“审智”，“审智”不但反映文化，而且创造和生产文化，森林之星的文化地板就是按照这个逻辑而研发与生产的，我们把它叫做文化地板。举个例子来讲吧，我们研发了一款叫做《飞鸟进化》的文化地板，这款地板的原型来源于埃舍尔，我们做了变形处理，使地板看起来像一幅当代的抽象画，这是美学水平，“审美”的程度已经达到了。但是我们还不满足于“审美”，我们还向“审智”方向努力，在设计中注入大量的始源性概念图案，使地板成为一种具有教育意义的东西。儿童在与地板的日常生活的接触中，无意识地接受与强化了良好的始源性概念，这就是生产。用这样的材料与器具关系起来的空间，叫做生产空间。家居的生产空间形式是存在空间的发展。美好生活应该是生产空间的，文化地板对应的就是生产空间。

 

 

徐伟：至于生产空间再向上发展是什么样子的，形式不清楚，但是方向清晰，这就是人的全面发展。这句话是马克思说的，很长时间没听到，十九大会议再次把它提到。这也是初衷吧！